| |
|
| jour 1 : Le Pirée - Athènes - 11:00 |
|
|
Berceau de la civilisation grecque et d'une culture qui se présente comme étant l'une des plus puissantes et importantes de l'histoire, Athènes est aujourd'hui une véritable métropole. La tradition mythologique concernant la naissance de la ville est fascinante : Athènes faisait l'objet d'une contestation entre les dieux qui trouva une solution dans une offre de paix de Athéna, la déesse de la sagesse, que le conseil des dieux proclama déesse de la ville. Le lieu central de la civilisation grecque est bien évidemment représenté par l'Acropole, lieu abrité et prêt à servir de refuge, autour du palais fortifié. Le premier temple dédié à Athéna donna lieu à la transformation de la forteresse en un sanctuaire, où la beauté pris le pas sur le culte même de la divinité.
|
| jour 1 : Mykonos 18:30 - 23:00 |
|
|
Située entre Tinos et Naxos, elle est, avec Santorin, l'île la plus fascinante de l'archipel des Cyclades. Mais contrairement à Santorin, on sait très peu de choses sur les origines de Mykonos. Selon les historiens, l'île aurait été colonisée par les Ioniens mais ce furent les Athéniens qui l'exploitèrent davantage encore. Depuis environ 50 ans, les habitants de l'île ont découvert les ressources offertes par l'industrie touristique qui, de nos jours, représente la principale ressource de Mykonos. On dit qu'il y a une place où, toute jeune fille buvant dans l'une des trois fontaines de la place, est certaine, selon la tradition, de trouver un mari avant la fin de l'année.
|
| jour 2 : Kusadasi 07:00 - 12:00 |
|
|
Le principal attrait de ce port turc est de fournir l'accès à Ephèse, l'un des plus grands sites archéologiques au monde. Son fameux temple d'Artémis est l'une des sept merveilles du monde. Il ne faut pas manquer une excursion à Ephèse toute proche : là, l'histoire prend vie. En marchant vers le port antique le long d'une route de marbre usée par les routes d'innombrables chariots, vous longez les merveilles architecturales comme la Porte de Magnésie et la Bibliothèque de Celsius , avant d'atteindre le Grand Amphithéâtre où Saint Paul fut arrêté avant d'être expulsé de la Cité.
|
| jour 2 : Patmos 16:30 - 21:00 |
|
|
Une du plus petites îles du Dodécanèse, Patmos est une île baignée dans l'histoire politique et religieuse. Pendant les jours des Grecs antiques, Artemis, sœur jumelle d'Apollon et la Déesse de chasse était vénérée par les insulaires. Les anciens occupants étaient les Croisés, les Turcs et les Italiens. Peut-être la période la plus significative de l'histoire était celle du 1e siècle ap J.-C. quand St John l'Évangéliste a été banni à Patmos par l'Empereur Domitian pour prêcher le Christianisme à Ephesus. Il a établi une colonie Chrétienne sur Patmos et a écrit le Livre des Révélations dans la Grotte de Chora. Le Monastère de St John a été érigé pendant le 11ème siècle et est un hommage aux prêches du Saiont Patron.
|
| jour 3 : Rhodes 07:00 - 18:00 |
|
|
Une longue suite de légendes et de mythes peuplent l'histoire de Rhodes, l'une des principales îles de la Méditerranée, la quatrième de l'archipel grec et la plus importante du Dodécanèse. Selon la mythologie grecque, l'île serait le cadeau de noces laissé aux hommes par le dieu Hélios qui était tombé amoureux de la nymphe Roda à laquelle il dédia l'île et ses beautés. En réalité, il existe également une explication moins mythologique de l'importance de cette île, qui, au cours de la période grecque, connut une splendeur que l'on peut comparer uniquement à celle d'Athènes. La ville est encore aujourd'hui divisée en deux parties bien distinctes : la partie nord est la partie moderne, actuelle et comprend les nouvelles structures touristiques, tandis que la partie sud est par contre d'origine clairement médiévale.
|
| jour 4 : Heraklion 07:00 - 11:00 |
|
|
La fondation d'Héraklion est relativement récente : dans l'Antiquité, le village était utilisé simplement comme escale maritime de Cnossos, célèbre dans les légendes grecques pour le palais du Minotaure, mais la véritable naissance de la ville est due aux Sarrasins qui lui imprimèrent au IXe siècle une physionomie semblable à celle qu'elle a aujourd'hui. Mais il ne fait aucun doute que ce qui fait l'attrait de la Crète ce ne sont pas tellement - ou pas seulement - les monuments historiques d'Héraklion, mais plutôt le mythe de Cnossos, une des villes les plus resplendissantes de la civilisation grecque, qui remonte à l'ère la plus florissante de la dynastie des Minos. De nombreux villages, surtout dans l'intérieur, ont conservé la mentalité, les mœurs et les costumes de la tradition la plus ancienne.
|
| jour 4 : Santorin 16:30 - 21:00 |
|
|
Callisti : son nom grec, à l'origine signifiait "la plus belle". En effet, Santorin est une des plus envoûtantes îles de l'archipel des Cyclades et l'une des plus prisées des touristes. Santorin offre une variété impressionnante de paysages : le littoral occidental est formé de rochers vertigineux, tandis que la côte orientale s'étale avec plus de douceur . A chaque tournant se présente le décor d'une photo mémorable, entre la mer, les autres îles de l'archipel et les promontoires sur la mer. Mais ce n'est pas seulement sa nature qui la rend si plaisante pour les touristes. La seconde caractéristique de Santorin lui vient de son histoire très intense : des fouilles archéologiques récentes ont confirmé que l'île fut occupée par les Phéniciens mais que ses côtes furent sans aucun doute déjà habitées au cours de la préhistoire.
|
| jour 5 : Le Pirée - Athènes 07:00 |
|
|
Berceau de la civilisation grecque et d'une culture qui se présente comme étant l'une des plus puissantes et importantes de l'histoire, Athènes est aujourd'hui une véritable métropole. La tradition mythologique concernant la naissance de la ville est fascinante : Athènes faisait l'objet d'une contestation entre les dieux qui trouva une solution dans une offre de paix de Athéna, la déesse de la sagesse, que le conseil des dieux proclama déesse de la ville. Le lieu central de la civilisation grecque est bien évidemment représenté par l'Acropole, lieu abrité et prêt à servir de refuge, autour du palais fortifié. Le premier temple dédié à Athéna donna lieu à la transformation de la forteresse en un sanctuaire, où la beauté pris le pas sur le culte même de la divinité.
|
|
|
|
|